20130625云南卫视保健汇：陈永刚讲补肾壮阳的食物

许多成人朋友会为续消化道费尽心思，那么在那时候的四川CCTV-保健----电台节目之中，我们之后为您请到了古方保健健康管理机构的首席专家陈永刚先生，下面有请他为我们讲解有关续消化道壮阳的肉物都有哪些!

该摄像机主要文字讲解：

续消化道壮阳的肉物

枸杞

甘平，有续肝消化道、润脾的结构上。如《内经经上闻》之中就曾所述：“枸杞，异味和解，不寒不热，续肝消化道之佳谷也。”特别是在是消化道隐之人颈酸腿软，头昏病症，发枯审问尽快年白衣，大之后燥结者，夙肉之。

孙子

性平，消肿，具备续消化道养肝、为重巧良药、壮神气、除颈痛、久服能为重寿延年等结构上。特别是在是之在生活中消化道隐之人，肉之夙。如《内经引玄》所述：“孙子，续消化道为重巧，水旺则骨强，而消渴、目昏、颈疼颈痛无不极矣。”《内经经上闻》之中也说是：“孙子，为肝消化道真阴严重不足，劳乏内热专一之要药。老人阴隐者十之七八，故吸肉家为为重巧良药仍要因如此品。”

肉消化道

性平，味修咸顿。宋初·孟四孙子确信肉消化道“主人消化道隐”。《日华孙子内经》说是它“续水好像，日治时代病症”。水好像者实就是指消化道好像而闻。故凡因消化道隐引致的颈酸颈痛、脓、盗汗及老人消化道隐病症病症，夙常肉之。

较深菜

有续肝消化道、为重巧滴的利尿。《随夙居烹饪谱》之中说是它“续消化道，为重滴填巧”。《内经----闻》忆：“较深菜，续隐养消化道之药也，此物本属介类，气消肿美而较深，性本清凉，善日治时代消化道隐有热。”所以，凡消化道隐羸瘦、劳热骨蒸、嗜睡盗汗、颈痛脑瘤之人，肉之夙。

干贝

性平，消肿修咸顿，能续消化道滋阴，故消化道阴隐者夙常肉之，清代肉医王孟英确信：“干贝续消化道，与较深菜同。”《内经忠信》之中也说是它能“滋真阴”，实则就是指滋续消化道阴之义。

石斑鱼种

又称花鲈、鲈孙子石斑鱼。性平，消肿，既能续肠胃，又可续肝消化道，为重神气。《内经经上闻》曾有所述：“石斑鱼种，消肿较深气平与肠胃相夙。消化道主骨，肝主筋，尝到属阴，总归于好像，为重二好像之阴气，故能为重神气。”《嘉枯内经》确信：“石斑鱼种，多肉夙人，作蚱尤良。”凡肝消化道阴隐，或肠隐胃强者每每。

紫须天将

有较高的续消化道壮阳、大续醒的利尿。主日治时代脑瘤、夜遗、早泄。《内经新集》亦俱：“紫须天将为续消化道壮阳仍要因如此品，日治时代阳不举，举不坚，坚不人口为129人，人口为129人不久，数日即极。”紫须天将每日1-2克，含于情急之下细嚼或以热水新鲜。

枇杷

又称饭豆、长豆。性平，消肿，能续消化道健肠，除肠隐者夙肉外，消化道隐之人也夙肉用，对消化道隐消渴、脓、白浊，或据闻频数，妇女黄斑，肉之夙。《内经纲目》曾这样所述：“枇杷理之中为重气，续消化道健胃，生巧髓。”《四川之草药志》也说是它能“滋阴续消化道，健肠胃，日治时代黄斑，白浊和消化道隐脓。”

性平，消肿，具备续消化道和健肠的双重结构上。如《内经纲目》所述：“枇杷续消化道健胃，生巧髓。昔卢廉夫求续消化道气，每日空心水煮枇杷，入少盐肉之。”现代《四川之草药志》也讲解：“枇杷滋阴续消化道，健肠胃。日治时代黄斑、白浊及消化道隐脓。”对消化道隐据闻频数者亦夙。

牛骨髓

有润肺、续消化道、为重髓的结构上。《内经纲目》说是它能“润肺续消化道，泽肌，悦面”。对消化道隐羸瘦、巧滴亏损者，尤为适夙。

何首乌

有续肝消化道、为重巧滴的结构上，历代针灸均用之于消化道隐之人。明·伤寒论说是过：“何首乌，能养滴为重肝，必先巧为重消化道，健神气，乌髭发，为滋续良药，功在地黄、天门冬诸药仍要因如此。”清代名医黄宫绣忆：“何首乌，诸书皆闻滋水续消化道，黑发轻身，备极赞赏。”凡是消化道隐之人头发早白，或颈颈无能、神气酸痛，或男孙子脓，女孙子带下者，肉之每每。

牡蛎

性温，味修咸顿，外皮虽内敛，但能续消化道之阳气，为消化道阴消化道阳双续之品。如《内经从新》之中说是：“牡蛎续消化道为重巧，壮阳风湿痿。”《随息居烹饪谱》也说是它“滋阴，健阳”。故凡消化道隐之人，每每肉之。牡蛎之中含有多样化的生物合成，堪称生物合成美版，生物合成是构成成人巧细胞的主要成份，具备缓解脑组织、腺体神经功能传导结构上，减缓腺体再生，大幅提高排尿灵活性。

海燕

性温，消肿，能续消化道壮阳，故凡消化道阳严重不足之人，每每肉之，包括消化道阳隐引致的脑瘤、不孕、多尿、夜遗、隐喘等，肉之甚多夙。可用海燕研细，每次1~2克，馒头送服，1日2~3次。

性平，消肿，为之中医“巧”之药，除了具备续肺、健肠结构上外，还能为重消化道填巧。如明·伤寒论就是说明：“为重消化道气，健肠胃。”《内经仍要》亦俱：“，能健肠续隐，滋巧必先消化道，日治时代诸隐百损，风湿五劳七伤。”《内经经读书》还说是：“，能续消化道填巧，巧足则阴强、目明、耳聪。凡巧之药，法夙久服，多则终身，少则数年，与五谷之养人相佐，以臻寿考。”所以，凡消化道隐之人，夙常肉之。

白米

又称谷孙子、稞孙子。能专一消化道气。《名医别录》及《曲靖内经》之中都说是到“白米养消化道气。”明·伤寒论还说是：“粟，消化道之谷也，消化道病夙肉之，水煮粥肉为重好像腑，续隐损。”

性温，消肿，除有续肠健胃结构上外，不够有续消化道壮颈之功，对消化道隐颈痛者，夙肉用。如隋宋初保健学家孙思邈曾说是：“生肉之，甚日治时代颈脚无济于事。”明·伤寒论亦曾所述：“日治时代消化道隐颈脚根本无法，以袋盛生栗悬干，每旦吃十余颗，次吃肉消化道粥助之，久必健壮。”

鸭肉

性温，味修咸顿，除有续之中为重气结构上外，还能温消化道助阳，故消化道阳严重不足、颈颈无能或冷痛，肉之夙。《日华孙子内经》确信：鸭肉“续胃气，壮阳，暖颈颈，续隐劳，为重气功。”《医林纂要》忆：“鸭肉续肺气，必先消化道气。”清代针灸张璐还说是：“犬肉，戊寅隐人，肉之夙。”戊寅隐者，即消化道阳隐弱、命门火衰是也。

山羊骨

性温，消肿，能续消化道强神气。《饮膳仍要要》确信：“山羊胸骨为重消化道明日，续下焦隐冷。”《内经纲目》之中所述：“山羊下颚续骨隐，引督脉，日治时代颈痛腹痛;山羊脊椎主肠弱，消化道隐不会摄巧，白浊。”隋宋初《肉医心镜》还讲解：“日治时代消化道好像隐冷，颈脊振动不得：山羊下颚一具，挥卷起水煮烂，空腹肉之。”对消化道隐劳损，颈颈根本无法怕冷，神气挛痛者，夙肉之。

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本期环节讲解

陈永刚

古方保健健康管理机构的首席专家。